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中岳庙大殿、缑氏先天宫碑、重修真武庙碑、升仙太子碑等;巩义市现存道教文物有老君庙、岱岳庙、孙真人庙、祖师庙、三官庙、芦医庙等;新密市现存有老君庙、玉皇庙、中王庙、圣地庙、药王庙、关帝庙,以及真武庙碑、...官庙、玉皇庙等。此外,嵩山及其周围各县发现的庙宇还有山神庙、河神庙、牛王庙、马王庙、火神庙、大王庙、龙王庙等,反映了民间是多神信仰。在道教诸多庙宇中,现存的登封中岳庙是规模宏大、较完整的一座庙宇。中轴线...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102359160.html
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祭鲁柳下惠的。茶棚寺,县东南10里。贯堂寺,县西北。桑梓寺,县西南20里。耶娘庙,《光绪志稿》庙在三河口集北三里,有明成化二十二年生修碑记。城子庙,县北50里鸡鸣台。一名三官庙,光绪十年,湖团东民重修。...余多改名为泰山行宫、洒净阁,在颜公祠后。清凉院,县南关,又名清凉庵。福胜院,县西北40里灌城村。三官庙,有八处:一在县西南古城址;一在县东关油坊口;一在县东射戟台;一在县东南22里,一在高房集;一在...
刘洪川
|佛学论文|因明|五明|
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,草烟花露矣,而三官庙仅存其半。”另据即墨进士黄宗昌撰写的《崂山志》记载:“下清宫旧道院也,倾圮甚,羽流窜亡,一、二香火守废基,苦无籍。”即墨文人蓝恒矩的《吊海印寺故址赋》中也写道:“那罗延窟苦不可居...静修。憨山在修建海印寺时,还将太清宫中已破旧的三官庙加以修葺,安置留居太清宫的诸道士。耿义兰亦居于此,他亲眼见太清宫众道人不能守基业,反而“举地以售”,落了个寄人篱下,羞怒之下,“为鸣鸠逐鹊计”,遂讼于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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记述。胶州进士赵任撰写的《明万历重建太清宫碑》中记道:“岁久邱墟,草烟花露矣,而三官庙仅存其半。”另据即墨进士黄宗昌撰写的《崂山志》记载:“下清宫旧道院也,倾圮甚,羽流窜亡,一、二香火守废基,苦无籍。...原为高密人,进士出身,后出家为道,曾在崂山慈光洞和黄石宫静修。憨山在修建海印寺时,还将太清宫中已破旧的三官庙加以修葺,安置留居太清宫的诸道士。耿义兰亦居于此,他亲眼见太清宫众道人不能守基业,反而“举地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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全真教创教以来公开传教的第一人,被后世道徒誉为全真道“中兴之主”。道教在嵩山的重要道场有中岳庙、老君洞、崇唐观、三官庙、峻极宫、九龙圣母庙等。 汉魏两晋时期,嵩山道教有两支,即张道陵创立的天师道和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。随着宗教文化的发展,寺庙祠坛大兴。诸如关帝庙、药王庙、观音庙、奶奶庙、圣母庙、三官庙、真武庙、吕祖庙、城隍庙、五道庙、土地庙、山神庙等,逐渐遍布各地,祭神敬仙活动也随之频繁和普及,庙会随之盛行。也有...
潘正公
|五明研究|
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东南,澹台子祠在大澹村,娘娘庙、城隍庙、真武庙、火神庙、关帝庙、大王庙、东岳庙、马神庙、土地庙、奶奶庙、三官庙北极庙在县城,地藏庙在城东,三皇庙、天齐庙、忠臣祠、罗成庙、庆林寺在饶阳店,龙行寺、大悲寺在...
韩风声 刘建义
|五明研究|
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西海西沿2号。
三官庙 西海北沿29、30号。三官即天官、地官、水官,又称三元大帝。三官信仰源于原始宗教中对天、地、水的自然崇拜。道教称三官能为人赐福、赦罪、解厄,即天官赐福、地官赦罪、水官解厄。旧时北京城共有三官庙、三元庵、三官殿等30余处。此庙坐北朝南,中轴线前有山门1间,硬山调大脊,石券门,棋盘大门两扇,两侧各有一旁门。前殿3间,东西配殿各2间。后楼3间,前带廊,两侧耳房各1间,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐代延续下来的。 明清时期,白族地区普遍建有城隍庙、老君殿、关圣庙、文昌柯、王皇阁、三官庙、斗姥阁等各种道观庙宇。府州县衙设有,道纪司、道会司等道教管理机构。 到了近代,据《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、斗母宫、关帝庙、碧霞祠、三官庙、老君堂、地主祠、阎罗祠等,所祀神仙有玉皇大帝、元始天尊、灵宝天尊、太清道德天尊、三清真人、太上老君、西王母、后土、地主、东华帝君等。 为纪念儒教鼻祖,泰山上下都建有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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